Gyanvapi Mosque:-ज्ञानवापी मस्जिद निकाय की याचिकाएं खारिज,मुकदमे की अनुमति दी

Gyanvapi Mosque:-ज्ञानवापी मस्जिद निकाय की याचिकाएं खारिज,मुकदमे की अनुमति दी

एक ऐतिहासिक फैसले में, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने हाल ही में ज्ञानवापी मस्जिद समिति द्वारा दायर सभी याचिकाओं को खारिज कर दिया, जिसमें सिविल मुकदमों को चुनौती दी गई थी, जिसका उद्देश्य मस्जिद के स्थान पर एक मंदिर को बहाल करना था। यह महत्वपूर्ण निर्णय एक महत्वपूर्ण कानूनी लड़ाई का द्वार खोलता है और वाराणसी में प्रतिष्ठित काशी विश्वनाथ मंदिर के पास स्थित ज्ञानवापी मस्जिद के ऐतिहासिक और धार्मिक आयामों पर सवाल उठाता है।

कानूनी युद्धक्षेत्र

उच्च न्यायालय ने अपने फैसले में पांच याचिकाओं को संबोधित किया – तीन ज्ञानवापी मस्जिद समिति से और दो उत्तर प्रदेश सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड से। फैसले का एक महत्वपूर्ण पहलू वाराणसी अदालत के समक्ष 1991 में दायर एक मुकदमे की स्थिरता पर केंद्रित था। देवता आदि विश्वेश्वर विराजमान की ओर से शुरू किए गए इस मुकदमे में विवादित परिसर पर नियंत्रण और पूजा की अनुमति मांगी गई थी।

तीन याचिकाओं में पूजा स्थल अधिनियम (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के तहत मुकदमे की स्थिरता का विरोध किया गया। यह अधिनियम 15 अगस्त, 1947 को मौजूद धार्मिक स्थानों के चरित्र में बदलाव को प्रतिबंधित करता है। अंजुमन इंतजामिया मसाजिद कमेटी और यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड की दलील थी कि यह मुकदमा इसी एक्ट के तहत आता है।

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1991 के मुकदमे के याचिकाकर्ताओं ने यह कहते हुए प्रतिवाद किया कि ज्ञानवापी विवाद स्वतंत्रता से पहले का है और इसलिए, पूजा स्थल अधिनियम के अधीन नहीं होना चाहिए। न्यायमूर्ति रोहित रंजन अग्रवाल ने उचित विचार के बाद, 1991 के मुकदमे को चलने योग्य घोषित किया और धार्मिक पूजा स्थल अधिनियम, 1991 द्वारा वर्जित नहीं किया।

अदालत ने घोषणा की कि मस्जिद परिसर मुस्लिम या हिंदू चरित्र धारण कर सकता है, और इस निर्णय को ट्रायल कोर्ट के विचार-विमर्श के लिए छोड़ दिया। न्यायमूर्ति अग्रवाल ने मुकदमे के व्यापक सामाजिक प्रभाव पर जोर देते हुए कहा, “मुकदमा देश के दो प्रमुख समुदायों को प्रभावित करता है… हम ट्रायल कोर्ट को 6 महीने में मुकदमे का शीघ्र फैसला करने का निर्देश देते हैं।”

ज्ञानवापी मस्जिद: एक ऐतिहासिक पहेली

ऐतिहासिक पेचीदगियों को उजागर करते हुए, ज्ञानवापी मस्जिद प्रतिष्ठित काशी विश्वनाथ मंदिर के निकट स्थित है। कानूनी लड़ाई इस दावे के इर्द-गिर्द घूमती है कि मस्जिद वास्तव में प्राचीन मंदिर का एक हिस्सा है, जिससे धार्मिक समन्वय और साझा विरासत पर बहस छिड़ गई है।

अदालत का फैसला ज्ञानवापी मस्जिद की स्थिति और मंदिर से इसके ऐतिहासिक संबंध के व्यापक पुनर्मूल्यांकन के लिए मंच तैयार करता है। चूंकि वाराणसी अदालत मुकदमे का फैसला करने का काम करती है, इसलिए अंतर-सामुदायिक संबंधों और कानूनी मिसालों पर इसका प्रभाव गहरा होता है।

निष्कर्ष

ज्ञानवापी मामले की इस खोज के निष्कर्ष में, यह स्पष्ट है कि धार्मिक स्थलों के आसपास का कानूनी परिदृश्य जटिल और ऐतिहासिक महत्व से भरा हुआ है। इलाहाबाद उच्च न्यायालय का फैसला एक ऐसी प्रक्रिया शुरू करता है जो धारणाओं को नया आकार दे सकती है और लंबे समय से चले आ रहे विवाद में स्पष्टता ला सकती है।

पूछे जाने वाले प्रश्न

Q1.ज्ञानवापी मस्जिद पर कानूनी लड़ाई की शुरुआत किसने की?
Ans:-कानूनी संघर्ष 1991 में दायर सिविल मुकदमों के साथ शुरू हुआ, जिसमें विवादित स्थल पर एक मंदिर की बहाली की मांग की गई थी, जिसमें दावा किया गया था कि मस्जिद मंदिर का हिस्सा है।

Q2.अंजुमन इंतजामिया मसाजिद कमेटी ने 1991 के मुकदमे की स्थिरता को चुनौती क्यों दी?
Ans:-समिति ने तर्क दिया कि यह मुकदमा पूजा स्थल अधिनियम (विशेष प्रावधान) अधिनियम 1991 के अंतर्गत आता है, जो धार्मिक स्थानों के चरित्र में बदलाव को प्रतिबंधित करता है।

Q3.छह महीने के भीतर मुकदमे का फैसला करने के कोर्ट के निर्देश का क्या महत्व है?
Ans:-अदालत का निर्देश कानूनी विवाद को सुलझाने की तात्कालिकता और इसमें शामिल दो प्रमुख समुदायों पर इसके संभावित प्रभाव को रेखांकित करता है।

Q4.मस्जिद परिसर के चरित्र को अदालत किस प्रकार देखती है?
Ans:-अदालत ने पुष्टि की कि मस्जिद परिसर में मुस्लिम या हिंदू चरित्र हो सकता है, यह निर्णय ट्रायल कोर्ट पर छोड़ दिया गया है।

Q5.ज्ञानवापी मामले का भारत में धार्मिक स्थलों पर क्या व्यापक प्रभाव है?
Ans:-यह मामला ऐतिहासिक दावों, धार्मिक समन्वयवाद और भारत में धार्मिक स्थानों को नियंत्रित करने वाले कानूनी ढांचे के बीच परस्पर क्रिया पर सवाल उठाता है।